ADAM COLEMAN: O que os jogadores da NHL que se recusam a usar roupas do Pride podem nos ensinar sobre dizer 'não'
A palavra “não” é uma das palavras mais poderosas do dicionário de inglês. É uma palavra que estabelece limites para o tratamento de si mesmo e dos entes queridos e com uma resistência bastante grande, essa palavra pode solidificar a rejeição de ações ilógicas ou imorais para nossa sociedade.
Estamos construído de acordo com os padrões do grupo porque se afastar do grupo parece perigoso e socialmente vulnerável, mas os poucos corajosos que defendem seus princípios se tornam o farol para as pessoas que estavam silenciosamente com medo.
Com um número crescente de jogadores da NHL de várias equipes que protestavam discretamente contra as Pride Nights da NHL e rejeitavam a participação de vestir as camisas temáticas do Pride, a NHL como um todo está começando a reavaliar sua futura participação no Pride por temporadas para venha.
Gary Bettman, o comissário da liga da NHL, declarou em entrevista à CTV News: “Esta é a primeira vez que experimentamos isso e acho que é algo que vamos tem que avaliar na entressafra.”
“Esta é uma questão em que os jogadores, por vários motivos, podem não se sentir confortáveis em usar o uniforme como forma de endosso”, continuou Bettman. “Mas acho que isso se tornou mais uma distração agora, porque a substância do que nossas equipes e nós temos feito e defendemos está realmente sendo deixada de lado, pois um punhado de jogadores basicamente tomou decisões pessoais, e você tem para respeitar isso também.”
Para jogadores como Eric e Marc Staal, Ivan Provorov e James Reimer, seus motivos para se recusarem a usar os suéteres do Pride surgiram de suas crenças cristãs. Muitos jogadores da NHL que vêm de todo o mundo compartilham essas crenças, e pode-se supor que esses sentimentos também são sentidos por muitos cristãos dentro de sua base de fãs global.
Esportes como o hóquei deveriam seja nossa distração moderna no Coliseu Romano enquanto consumimos um pouco de brutalidade organizada e atletismo, permitindo-nos tirar nossas mentes de nossos problemas pessoais e sociais por um breve período para manter nossa sanidade intacta.
A lenta destruição do prazer pelos esportes na América deveu-se em grande parte à introdução da sinalização de virtude social e política que nunca deveria ser incluída na experiência esportiva.
Ligas como a NHL copiaram a estratégia de corporações mais voltadas para o público que acreditam ter o dever social de exibir uma posição sobre tópicos politicamente divisivos, usando seus jogadores como outdoors para exibir slogans dogmáticos progressistas.
As ligas esportivas convenceram os atletas a aderir a gestos simbólicos, pois são simples, exigem esforço mínimo e teoricamente não machucam ninguém, mas lentamente a trave mudou não apenas como você deve mostrar seu apoio para uma causa, mas o número de causas que você deve apoiar.
O hóquei, entre outros esportes, deve ajudar a unir as pessoas por uma causa comum sem importância em um ambiente divertido, turbulento, e enérgico. Você não deveria se importar com o que a pessoa sentada ao seu lado acredita, vota ou com quem ela faz sexo: tudo o que importa é a sua paixão por ver seu time vencer.
O a demanda por progressismo performativo em todos os aspectos da vida pública fez com que pessoas em posições influentes acreditassem que assumir uma postura de neutralidade política é o mesmo que defender a malevolência, e nossas ligas esportivas adotaram essa mentalidade para se adequar a essa mentalidade que se espalha entre as organizações em toda a América .
A escolha da NHL de descartar a neutralidade e se recusar a permanecer em sua linha como uma liga impôs um incômodo divisivo à experiência de seus fãs e introduziu a possibilidade de seus fãs se desligarem do NHL, não por falta de qualidade de jogo para seu público, mas por falta de qualidade no cuidado com a diversão de seu público.
Apesar das motivações da NHL para acompanhar as tendências progressivas, levou apenas um punhado de jogadores a enfrentarem o ridículo público e momentâneo dos elitistas da mídia esportiva e escolherem suas crenças em detrimento de seu instinto natural de se conformar.
Foram necessários homens como Ivan Provorov para se manterem resilientes diante de jornalistas indignados e calmamente (e sem remorso), dizer “não” a um comportamento que iria contra o que ele acredita.
Nosso desejo de ser boas pessoas e não ser o prego que se destaca com medo de ser martelado é exatamente o que os ateus progressistas usam para manipular as pessoas para mudar suas crenças.
Mas esse martelo raramente vem com a mesma frequência ou velocidade que temos temido, e nós como “pregos” somos muito mais resistentes do que imaginamos.
Se você quer ficar sóbrio do progressismo: Basta dizer não.
